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        彌勒旅游攻略--彌勒歷史博物館,一館窺彌勒,了解你所不知道的歷史文化習俗

        俗話說:入鄉隨俗。彌勒歷史悠久,文化璀璨,各民族勤勞勇敢、和諧發展,是美麗富饒、與佛同名的南滇福地。到彌勒游覽時可以到市博物館,通過文物和文字了解彌勒深厚的歷史文化。今天跟隨彌勒旅游地接小編一起來了解一下彌勒旅游推薦地彌勒博物館旅游攻略吧。

        彌勒旅游

        博物館通過“家園”“鄉情”兩部分為我們講述了彌勒從古至今的發展歷史,從遠古生命到人類活動,從祭祀文化、青銅文化、工具文化到部落文化,經過時代各族人的努力,成為今天的旅游康養城市,彌勒經歷了豐富多彩的歷史。

        紅河旅游

        首先進到的是博物館序廳,墻壁上是“火”與“阿細跳月”的浮雕,為我們展開了彌勒彝族文化生活的畫卷,拉開了彌勒歷史文化之旅。

        紅河旅游

        博物館的“家園”展廳,通過古生物化石、彌勒人類活動起源、祭祀文化、青銅文化、部落文化、人類文明及歷史進程、志士先賢,為我們構建了彌勒古老的文明及進步發展的歷史畫面,向我們展示了在不懈努力下建立起來的幸福家園。

        紅河旅游

        彌勒是一個多民族共居的城市,漢、彝、回、苗、壯、傣等民族自古以來在此地生生不息、和諧共處,為南滇福地創造了燦爛瑰麗的民族文化。第二展廳結合彌勒民族文化,設置了“鄉情”篇,瑰麗奪目的民族服飾,形式各異的民族樂器,彝族阿細語言、阿細非遺、阿細文化,聲頻并茂,圖文共舉,向我們展示了豐富多彩的彌勒多民族文化。

        紅河旅游

        彌勒市博物館精心設置布展,讓游客一館知彌勒,了解彌勒歷史文化、民族文化,深度游彌勒。

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        “彌勒”名字的由來

        大多數人都知道彌勒笑佛、錦屏山彌勒寺,因此會誤以為“彌勒”這個名字是來源于彌勒佛。其實不然,“彌勒”是唐至宋代時期,彌勒部落首領帶領族人南征北戰建立了彌勒而得名。

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        富可敵國的儒商王熾

        清朝后期國力衰退,但是彌勒儒商王熾富可敵國,被稱為“錢王”。云南巡撫岑毓英奉旨率兵援越抗法國庫空虛,王熾墊付軍餉60萬兩白銀,捐資在彌勒境內南盤江上興建兩座鐵索橋,重建虹溪書院并贈書四萬冊,修筑虹溪街道和鋪設昆明至碧雞關石板路;劃撥“興文公當”資金,饋贈本省上京會試舉貢旅費卷金;設立牛痘局免費點種疫苗。

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        聆聽彝族阿細語言

        彝族阿細同胞有自己的語言,為了讓游客更深入了解彝族阿細文化,館里引進音頻設備,把彌勒彝族的《畢摩經》請畢摩錄了下來,戴上耳機點播可以聽到原汁原味的阿細語言,還有漢字翻譯可以“聽得懂”。

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        與“阿細跳月”共舞

        彝族阿細跳月是國家級非物質文化遺產,博物館采用幻影劇場的概念將“阿細跳月”的前世今生詮釋給參觀者,利用幻影成像與LED屏結合的技術,構成兩層影像疊加效果,以達到觀眾與舞者們面對面交流的場景感觀。在影片的高潮階段,觀眾也可與面前的舞者一同起舞,來傳承“阿細跳月”這一彌勒民間的藝術瑰寶。

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        彝族先民的火種

        相傳在遠古時代,彝族先民住在原始森林的大巖洞里,穿的是樹葉樹皮,吃的是野果和生肉。有一天,天下暴雨,因雷擊中枯樹而引起大火,部落首領木鄧帶著大家在熊熊烈火中撲火,大火被撲滅后木鄧帶領先民把燒死了的動物拿來分食,燒熟了的肉鮮香美味?;饻缌撕?,阿細先民又開始吃生肉,又冷又難吃,木鄧就找來樹枝鉆木取火,后來先民們把火種留下來,視火為救世的神靈。逢年過節,在木鄧的領導下,大家一起圍著火,女人模仿撲火時用樹枝打火的動作,男人模仿背著弓弦的動作,嘴里高興地叫著“鐺噻啊噻鐺噻”“鐺噻啊噻鐺噻”……這樣經過不斷演化與藝術升華,發展成為今天的“阿細跳月”。
        彌勒旅游


        “一擔清水定終身”
        彝族阿細青年男女結婚,不要彩禮、不送嫁妝,不請客擺宴,婚禮儀式大部分是在勞動中進行。凡到了婚戀的年齡,無須媒說或受“父母之命”。男女雙方若產生了愛意,就相約林間、村頭,對歌彈弦。雙方中意之后,即約定時間結婚。小伙子來到姑娘家認親,首先要去挑一擔水,挑回來的水若是被姑娘的爹媽倒出門外,則表示不喜歡這個小伙子,若是把水倒進缸里,表示同意這門親事。姑娘第一次到丈夫家,背上一背柴禾去,表示姑娘的勤勞,認過父母,便算成親。正所謂“一背柴禾見面禮,一擔清水定終身”。

        紅河旅游

        游覽博物館可以了解一部彌勒歷史,還有各種有趣好玩的文物等你來了解。博物館宋館長博學多知,館里的各個文物、典故、來歷他如數家珍,幾句話就把彌勒厚重的歷史理出了脈絡,把彌勒故事娓娓道來。

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